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  唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
  謝公雲:“長史語甚不多,可謂有令音。”

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  王子敬語王孝伯曰:“羊叔子自復佳耳,然亦何與人事?”故不如銅雀臺上妓。”
  謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”

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|麻绳缘

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