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  良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕;始驾者反之,车在马前。君子察于此三者,可以有志于学矣。
  郗嘉賓問謝太傅曰:“林公談何如嵇公?”謝雲:“嵇公勤著腳,裁可得去耳。”又問:“殷何如支?”謝曰:“正爾有超拔,支乃過殷。然亹亹論辯,恐殷欲制支。”

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  會稽賀生,體識清遠,言行以禮。不徒東南之美,實為海內之秀。
  深公雲:“人謂庾元規名士,胸中柴棘三鬥許。”

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|麻绳缘

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