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  戴公從東出,謝太傅往看之。謝本輕戴,見但與論琴書。戴既無吝色,而談琴書愈妙。謝悠然知其量。
  自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。

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  庾子嵩讀莊子,開卷壹尺許便放去,曰:“了不異人意。”
  子曰:“回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺弗失之矣。”

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|麻绳缘

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