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  儒有不宝金玉,而忠信以为宝;不祈土地,立义以为土地;不祈多积,多文以为富。难得而易禄也,易禄而难畜也,非时不见,不亦难得乎?非义不合,不亦难畜乎?先劳而后禄,不亦易禄乎?其近人有如此者。
  幹寶向劉真長敘其搜神記,劉曰:“卿可謂鬼之董狐。”

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  桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”
  謝公語孝伯:“君祖比劉尹,故為得逮。”孝伯雲:“劉尹非不能逮,直不逮。”

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|麻绳缘

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