哪里可以看到绳艺视频(绳艺室论坛)

　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
　　君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。

　　許文思往顧和許，顧先在帳中眠。許至，便徑就床角枕共語。既而喚顧共行，顧乃命左右取枕上新衣，易己體上所著。許笑曰：“卿乃復有行來衣乎？”
　　山遐去東陽，王長史就簡文索東陽雲：“承藉猛政，故可以和靜致治。”