儒有闻善以相告也,见善以相示也;爵位相先也,患难相死也;久相待也,远相致也。其任举有如此者。 阮宣子論鬼神有無者,或以人死有鬼,宣子獨以為無,曰:“今見鬼者,雲箸生時衣服,若人死有鬼,衣服復有鬼邪?”
王戎有好李,賣之,恐人得其種,恒鉆其核。 丧不虑居,毁不危身。丧不虑居,为无庙也;毁不危身,为无后也。
|麻绳缘
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